4月12日，商城縣民間文藝家協(xié)會在縣第七小學(xué)舉辦省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“火綾子”專場演出活動，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?；顒佑缮坛强h民間文藝家協(xié)會主辦、商城縣映山紅藝術(shù)團(tuán)承辦。

一百多名學(xué)生現(xiàn)場觀看非遺舞蹈“火綾子”展演，在熱鬧的音樂中，“老桿兒”引“蠟花”和“花鼓腿子”出場，演員們踩著搓步、顫步或碎步，輕巧滑稽，靈性十足，舞蹈動作有搶手巾、搶扇子、搶板凳、逮蠟花等，整個舞蹈如溪水般流暢，引得學(xué)生們沉醉其中。省級傳承人黃瑞英、市級傳承人何敬菊與學(xué)生親密互動，一招一式口傳身授。活動促進(jìn)了學(xué)生對非遺舞蹈的認(rèn)識，培養(yǎng)了學(xué)生的文化自信之心。

據(jù)縣志記載，商城火綾子起源于漢，興盛于唐宋，延續(xù)于明清，不絕至今，上世紀(jì)六十年代，商城縣“九寨十八村，村村玩火綾子”。商城火綾子省級傳承人劉世巨講述：相傳唐明皇李隆基下朝后，在后宮持朝王傘領(lǐng)著宮女和太監(jiān)邊舞邊唱，戲耍逗樂，創(chuàng)立了這種歌舞形式，掌老桿的角色即為“唐王”，是舞蹈的中心人物，所撐杈傘叫作“朝王傘”；后該舞蹈傳出宮外，流入商城并落地生根，逐漸成為一種民間藝術(shù)。

(資料圖片僅供參考)

“火綾子”非遺舞蹈由一個“老桿兒”“四梳（女角）”“四挎（男角）”共九人組成，配有說唱和鑼鼓樂器等。道具有木梆或花棍、花巾(手帕)、彩扇，動作以搓步、顫步、碎步、頓步、滑步、追步、挑擔(dān)步、平足步、波浪步等為主，九個出場人物中，有掌杈傘一人，叫“老桿兒”，扮一風(fēng)趣的老漢，一手掌杈傘，一手持蒲扇，口銜哨子(指揮用)。有“四梳”女角，舊時男扮女裝，用黑紗手帕包頭，好像姑娘梳的獨(dú)辮，故得名“四梳”，俗稱“蠟花”和“花鼓娘子”，畫俊臉，用紅綠彩紙束一朵花系在前額，著彩衣褲，穿繡花鞋，腰系圍兜，左手拿花巾，右手持彩扇。有“四挎”男角，因早先男角挎花鼓，后改為挎彩，故名“四挎”，俗稱“花鼓腿子”，畫俊臉，用紅巾或黃巾包頭，扎蝴蝶結(jié)，著花邊舞衣，腰系紅彩，手握一對木棒或花棍。

火綾子亦舞亦唱，有說有逗，以打擊樂相伴奏，所到之處，鑼鼓喧天，歌聲悠揚(yáng)，舞姿風(fēng)趣，道板詼諧，引人入勝，出場雖然只有9人，效果可比一臺大戲。該舞蹈具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力與感染力，表演形式熱鬧風(fēng)趣、喜慶樸實(shí)，唱詞內(nèi)容豐富，語言生動機(jī)靈。火綾子源于生活，高于生活，融剛勁舒張、質(zhì)樸優(yōu)美、風(fēng)趣詼諧于一體，具有很高的歷史、文化與藝術(shù)價值?；顒咏M織者、商城民間文藝家協(xié)會主席朱華梅說：“我們推進(jìn)非遺舞蹈進(jìn)校園，目的是要讓青少年記得住文化的根與魂，希望火綾子火起來，更多的人參與的非遺的保護(hù)與傳承中?！?/p>

來源：信陽市文化廣電和旅游局

通訊員：賈帥 王清豐

編輯：阿卡麥

監(jiān)審：卜慶鵬

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